《大红灯笼高高挂》是张艺谋导演的一部出色的作品，电影改编自作家苏童的小说《妻妾成群》。影片围绕封建礼教展开话题，讲述了民国年间一个大户人家的几房姨太太争风吃醋，并引发一系列悲剧的故事。
观看整部电影，我们发现，作为一家之主的陈老爷，却从未露过面，而且对白也是少得可怜，这不禁让我们倍感好奇，是陈老爷长得太丑不宜露面，还是他位高权重，不削于和我们这样的普通人照面？
其实在原著里，陈佐千是推动整个故事发展的关键人物，而电影里之所以抹去他的戏份，即使出现也只是他的声音或者一双手、一个背影。导演通过这样的拍摄手法，为的是向我们传达封建礼教对女人的压迫。
在张艺谋的《大红灯笼高高挂》中，陈老爷不仅仅只是陈老爷，而是封建时期里整个压迫者的缩影。他从不存在，又无处不在，静静窥视着一群被物化了的女人的殊死搏斗。
那么，电影里从未露面的陈老爷，究竟是一种怎样的存在？
封建制度男权的化身
四姨太颂莲19岁时，父亲意外去世，继母将她卖给了陈府。那一年，陈老爷刚好50岁，是一个身形瘦长的干瘪老头。
但即便是这样，陈老爷在几个姨太太的眼里依然是抢手的香饽饽，每个人都争着抢着去博老爷的欢心。而究其原因，并不是因为她们有多喜欢陈佐千这个人，而是他身后自带的权利和地位，在陈府，谁能得到老爷的宠爱，就预示她更有地位和权利。
但在陈佐千看来，这些女人只不过是自己娶进门来圈养的玩物，任何人都别想骑到他的头上。在他身上，折射出封建制度里根深蒂固的男权主义。
陈佐千鼻孔哼了一声，她一不高兴就称病。又说，她想爬到我头上来。颂莲说，你想让她爬吗？陈佐千挥挥手说，休想，女人是永远爬不到男人头上来。
比如为了制衡三姨太恃宠而骄的性子和动不动的坏脾气，他把女学生颂莲娶进门来，对她的宠爱程度更是有过之而无不及。
女人就好似他制衡另一个女人的棋子，被他一个又一个地娶过门，却在层层高墙里陷进无休无止的内宅争宠。
陈老爷是典型的男权主义，女人可以爱可以宠，但女人只能依附于男人，要听话，顺从，而不能有丝毫的逾矩。
物化女人，不把女人当人看
男人大多喜新厌旧，权利越大却是如此，陈老爷也毫不掩饰自己对年轻身体的喜爱和对年老色衰的厌恶。
你最喜欢谁？颂莲经常在枕边这样问陈佐千，我们四个人，你最喜欢谁？陈佐千说那当然是你了。毓如呢？她早就是只老母鸡了。卓云呢？他还凑活着但她有点松松垮垮的了。
人常说，兄弟如手足，女人如衣服。在陈佐千身上，这句话被体现得淋漓尽致。
而三十年河东三十年河西，此时正倍受宠爱的颂莲还没有想到，有朝一日，自己也会像她们一样，变成陈老爷穿腻了而随手丢弃的一件衣服。
在陈老爷眼里，女人与金钱有着紧密的联系，只要有足够的钱，就不怕找不到听话的女人，女人是猪，是狗，是供男人解决生理需求的泄欲工具，是传宗接代的生育机器，却唯独不是人。
在这个院里人算个什么东西?像狗，像猫，像耗子，什么都像，就是不像人!
比起女人，他自始至终爱的只是自己
陈老爷虽然娶了多房姨太太，三妻四妾地围了满院，却说不上和哪个有着情比金坚的爱情。
他口口声声说着四个人里最喜欢的是颂莲，却烧了颂莲父亲留下的唯一遗物，每次到颂莲房里的目的只是为了求欢，却在对方伤心难过郁郁寡欢时，不但没有给予丝毫关怀与安慰，反而责怪其不懂规矩。
在他看来，女性存在的意义是供自己一时享乐的工具，是家族绵延不衰的生育机器，她们自嫁进陈府的那天起，就应该放弃自己作为女人的心思，全心全意为自己而活。
这样自私的男人必然会让人寒心，更何况后来随着陈佐千年事渐高，突然丧失了性功能后，后院的女人们更是度日如年。
这样的煎熬对于三姨太梅珊和四姨太颂莲更是难捱，久而久之，梅珊和医生私下交好，最终被投井杀害，颂莲因为不愿意满足陈佐千的性爱方式而失宠，整日疯疯癫癫，在枯井边徘徊。
这是那个时代里女性的悲惨命运，她们的喜怒哀乐，吃嗔笑骂，皆因为一个男人而起。在一层层高墙围起的内宅里，她们得不到尊重，没有人怜悯，伴着青砖枯灯，消磨着自己的一生。
一场权色交易的婚姻
《妻妾成群》是封建社会婚姻制度的缩影，那些看似嫁入高门显赫，尊享无限荣誉的太太姨太太们，其实是被卷入一场波涛汹涌的内宅争斗。
陈府里，手握财产不问世事的大太太，为保地位不择手段的二太太，风韵犹存、红杏出墙的三太太，心猿意马的四太太，她们看似表面和谐，在各自的院子里不动声色的活着，其实各自心怀鬼胎，最后死的死，疯的疯。
与其说她们爱的是陈佐千这个人，不如说她们爱的是他身后带来的权利和地位。为了这一点利益，她们趋炎附势，百般讨好，最终搭上了自己的一辈子。
而陈老爷也并没有多爱自己的妻子们，他纵欲好色，自私专制，爱的时候无限宠爱，不爱了就弃之如敝屣。他将她们视作自己的私有财产，一旦发现对方有了不轨之心，便立刻杀之而后快。
这是一场没有爱情基础的权色交易，男为色，女为权，最终不免落得两败俱伤。
浓厚的阶级观念
无论是电影还是原著里，除了四房姨太太，还有一个非常重要的人物，既丫鬟雁儿。
在陈府大环境的耳濡目染和老爷有意无意的好感后，她渐渐地有了做姨太太的梦，最终也因为这不切实际的幻想断送了自己年轻的生命。
雁儿始终觉得是颂莲抢了自己四姨太的位置，因此处处和颂莲作对。
四太太颂莲的白衣黑裙在微风中摇曳，雁儿朝四周环顾一圈，后花园阒寂无人，她走到晾衣绳那儿，朝颂莲的白衫上涂了一口唾沫，朝黑裙上又吐了一口。
但她不知道，即便没有颂莲的出现，陈佐千也不会娶她做妾。
在他的妻子们中，大太太二太太是大家闺秀，三太太是名角儿，四太太是女学生，而雁儿只是个伺候人的丫鬟。陈佐千虽然和她暧昧不清，却又看不起她的出身。
而也正是陈佐千对雁儿的这点与众不同，让她有了和颂莲对抗的勇气，却因为高估了自己在老爷心中的分量而被颂莲逼着吃草纸哀怨至死。
雁儿的死并没有引发多少水花，既没有陈老爷的痛心疾首，读者也没有产生悲叹和怜悯。
只因为她的死是自己一点点造成的，心比天高，却命比纸薄，用丫鬟的位置幻想姨太太的风光。却永远不知道，在陈佐千心里，阶级观念高于一切，下人就是下人，主子就是主子，永远不会乱了章法。
如今的我们虽已远离三妻四妾的婚姻制度，但每每读起这类作品仍旧不寒而栗，并非因为那一个个为了恩宠不择手段的愚昧女子，而是她们的背后，那个看不见，却操控整个局面的老爷。
好在如今社会进步，已经实现了男女平等，我们女性也终于得到了属于自己的自由，而不必如曾经那般，在水深火热中拼得你死我活。
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我是沐笙，一个有温度的创作者！
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