近日，一位自称红桥文化馆老职工写了一篇文章，称自己见证了郭德纲与天津杨志刚先生的恩怨，总体来说“小郭对不住老杨”。如今杨先生年事已高，希望郭德纲能回去看看杨先生，不必公开道歉，冰释前嫌就好。
初看文章，其心倒也无邪。然而仔细琢磨，却还是觉得有些别扭。
这世上的恩怨，数是数不清的，但无论如何都会有一个起因，所以才说没有无缘无故的爱也没有无缘无故的恨。
郭德纲与杨志刚之间，也不例外。
抛开那些不着边的胡诌，从现有的一些资料来看来分析，基本可以断定郭杨二人的矛盾的起因，出在报销发票的事儿上。
关于此事，郭德纲本人是承认的，并且还写在了自己的书中。然而，在发票涉及的金额上，两人闹翻之后，便出现了两种不同的说法。郭德纲承认的数额是3100元，杨志刚却明确表示是10000多元。
以介入该事件的有关部门最终的调查认定，是3100元。对此，杨志刚曾表示，这一结果是当时自己看郭德纲年龄还小，为了免于他受到刑事处罚，有意压下来的。
在这一点上，老青年不太赞同杨先生的做法，无论是3100还是10000多，要么当时大义灭亲，要么过后不再提起。既然已认定，何必翻旧账？
如此反复，是想追究责任，还是表现自己对对方曾有过的关怀，或是想一不做二不休揭老底致人死地？无论哪种，都非君子所为。
初成名后，郭德纲写了一本书，叫《过得刚好》。
这本书准确来说算不上自传，它更像是一本大杂烩，里面有成长片段，有心情随感，有人情冷暖感悟，甚至还有段子原稿。
他和杨志刚的是非便写在了其中。
而也正是因为这本书，杨志刚将郭德纲告上了法庭。
在某档节目中，郭德纲曾讲到这场官司，他说杨对他是刑事诉讼带民事赔偿，一旦罪名成立，大概得判几年。而赔偿这块，杨的诉求是300万，最后自己降价到了20万。
说到这里，也许有的朋友会认为，是郭德纲先写了杨志刚，不义在先了。
实情当然没有这么简单。
从零几年郭德纲火爆，到如今事业大成，点点滴滴看来，郭德纲绝非无情无义之人，如果杨志刚对郭德纲真的恩重如山，那郭德纲怎么可能去写杨的不是呢？
总有些热衷于黑郭德纲的人把何伟曹金对郭德纲的行为，引申为郭德纲对杨志刚的行为。
在此，给大家一个识别黑子的妙招：凡是有上面这条言论的，即可判定为纯黑子。
在郭杨二人的关系上，我认为应当尊重一个事实，那就是他们两者，并非相声门里所说的那种师徒关系，因为杨志刚从未给郭德纲摆知，也没有传统拜师引保代的标配。
有知情人说，当时是由于杨志刚的身份特殊，所以才没有搞传统的拜师会，但杨志刚就是郭德纲的师父。
对此观点，本人并不认同，毕竟每个行当有每个行当的规矩。相声门里的师徒，跟耍大板手的钳工师徒不一样。新入厂，说你就跟老刘学吧，老刘就成咱师父了，不用跪拜，晓得沏茶倒水拎工具箱就行，而这个师父也教咱真本事。
相声门公认，只有摆知才是名副其实的师徒关系。如果教过就算师父的话，那高庆海，常宝霆，常宝丰这几位先生又算郭德纲的什么呢？
所以我觉得，郭德纲在文化馆跟杨志刚那几年，大概也跟车间里的钳工师徒差不许多吧。
虽无摆知，郭德纲也跟了杨志刚三年。三年之后，郭要自行闯荡，杨却有些不乐意了。为此，杨还特意找到郭德纲的父亲给出了个断言：你儿子离开我，得饿死！
话说得多吓人啊！
离开杨志刚的郭德纲虽然没饿死，但却也吃尽了苦头，三上京都，无人收留。
上京城，郭德纲虽然年轻，但本事却并不小，那为何却无人收留呢？答案大概便在“离开我的饿死”那句话里暗藏着的内容吧。
比如高峰的师父范振钰先生，有一次遇到杨志刚，问郭德纲是不是他的徒弟。杨答，也是也不是。
比如侯耀文在决定收徒郭德纲之前，曾致电杨志刚，问了同样的问题，杨给侯耀文的，也是同样的回答。
为此，侯耀文挺生气，这叫什么话嘛，是就是，不是就不是，什么叫是也不是呢？
后经确定，杨志刚的确未与郭德纲形成相声门公认的师徒关系，方决定收郭德纲为徒。
杨志刚为何模棱两可与郭德纲的关系，从心理分析，如果明确说不是，舍不得自己教给郭德纲的那些本事，如果说是，那郭德纲的很多事就需要师父帮忙解决，或者说师父你得疼徒弟，否则让圈里人笑话。
关于相声圈里的师徒情义，我觉得老汪对他的师父于世猷那可谓是一段佳话。时至今日，老汪说自己软肋就是师父，提到他就会掉眼泪。
老汪结婚，接来于世猷，小夫妻跪拜，于世猷老泪纵横。第二天，醉酒的老汪醒来，师父却回了天津，并说，你在京城有了一席之地，没白疼你，你的孝心我明白，可你现在有家了，不能给你添麻烦。
据老汪讲，当年落魄回到天津无处可去，找到于世猷，没想到师父却把他往京城撵。走之后才发现不知什么时候师父已经给他偷偷塞了钱。当时的于世猷正给单位看锅炉，收入应该并不高。老汪说，他对我太好了，那就是爹！
那么如果杨志刚对郭德纲也像于世猷对老汪这般疼爱，郭德纲又怎么可能把他写到书里去？再说了，不疼爱也还罢了，处处阻碍又出于什么心理？难不成只为了实现那句“离开我，得饿死”的断言么？
郭德纲成名大火，杨志刚心里不舒服。更不舒服的是，郭德纲只认侯耀文这一个师父。
侯耀文收郭德纲时，乐得眼都睁不开了，本来同时收的还有荆林野，可口口声声全是郭德纲，他把这个徒弟当成了世间罕有的大宝贝。
而郭德纲也找到了知他懂他疼他的真正的师父。
杨志刚说侯耀文没有教过郭德纲什么，郭德纲的本事全是他教的，对此郭德纲从未否认过。但如果杨志刚想以此证明自己是郭德纲的师父，就有些滑稽了，郭德纲落难之时，先生你不认这层关系，如今火了却又想把结局反转，人家郭德纲不会承认，相声门里的规矩也不会认可。
说到此处，需要加一点题外话，有些人把郭德纲对杨志刚比作何伟曹金对郭德纲，本人认为这个比较极为无知与荒唐。
因为何曹二人给郭德纲磕的三个响头余声还在，见证那一时刻的引保代还在。
请问，哪位听见郭德纲给杨志刚磕头了，引保代如今身在何处？
回到开篇那位自称红桥文化馆的老职工的劝解书，杨志刚与郭德纲，有过恩，起码教过本事，这就算是大恩。但之后所产生的怨以及所言所行，也足以拉平了这些恩。
事情已经过去了这么多年，当年的小郭变成了老郭，杨先生也已耄耋。
其实这世上有很多事，尘封才是最好的结局，孰是孰非自有公断。
况且有没有公断又能如何呢？
错与对，愧或不愧，就让当事人当成自斟自饮时的一味小菜。而对于我们，也只不过是闲聊的话题罢了。
至于介入其中，去劝谁大度，劝谁宽容，不是吃饱了憋的，就是睡不着突发奇想，用郭德纲的话说：你是没让人告过啊！
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