关于郭松民老师，其实很多言论我还是认可的，之前为革命英雄做的事，我也很钦佩，不过言论争议，并不代表志向不同，所以，关于《隐入尘烟》，我想说点和郭松民老师不同的想法和观点。
接下来，谈谈我的观点和看法，看看哪里不同。
关于电影里的人物，其实在人物性格上，所谓的不合逻辑，应该不在于主人公马有铁和贵英身上，而在于其他人对主人公的态度上，其实这一点我也同样觉得有可疑之处。
但是我想说，事实上，在生活中并不是不存在这样的人物性格，你并不能总是按照正常的逻辑去看待人物性格，在现实生活中，人物性格也不是那么富有逻辑，他们很大程度上为了自己着想的那种人物特征，似乎与那些人看来，并不矛盾。
只是说我们应该思考的是在生活中给与那些需要关爱的人和那些弱势的人更好的帮助和照顾，而不是嫌弃他们、嘲笑他们和冷落他们。
在谈到美化的问题上，我其实并不认为电影在美化苦难，也不是把逆来顺受当浪漫，在电影《引入尘烟》里，二人遭受的苦难并不是生活中他们自然而然受到的，是强加于二人身上的，带有目的的，是不正常的。
他们本来并不想遭受那样的生活，也不想遭受那样的苦难，他们很多时候逆来顺受的态度，其实不是因为他们不想反抗，只是因为他们想活着，就像现实生活中一个在忍受各种压榨的“工人”，只不过环境不同罢了。
说把逆来顺受浪漫化，其实电影里，他们表现浪漫的心境和情景，并不是在遭受逆来顺受的情境下，是他们在获得“自由与新生”后，在自己的辛苦劳作中对这份“爱”的自然而然的流露和表现，想在如此“不堪”的生活中，给生活增添一些美好，给这份“残缺”的爱增添一份浪漫。
在现实生活中，有苦有乐，又苦又累的生活人群在少数吗？他们在工作上、生活上给自己一份独有的浪漫，其实我认为是值得尊重和赞叹的，生活从来不缺少苦难，你不能认为你没有经历那样的苦难就说在美化他，当然，我们给又苦又累的生活增添一抹阳光，是对生活的更好期许和美好祝愿。
反过来真正要思考的是，我们应该尊重主人公这种对待生活的态度并积极给予帮助和鼓励，让他们变得更好，让这个社会变得更加温暖，而不是像电影中描述的那样，嫌弃他们、远离他们、利用他们，闲话家常、冷嘲热讽，抱着无所谓的态度。
至于电影里那些表现主人公马有铁对不公不义无所谓的心态，和只要有“爱”，无论怎样可怕的生活都是一种幸福。
其实我想说，世间存在不公不义，是那些做出不公不义之事的人的问题还是那些本来公正无私的人的问题，我们更多应该思考的是那些不公不义的事为什么频繁出现，而不是受害人遭罪却成了共犯的问题，因为我们需要做的和向往的正是一种我们首先公正大义，我们自觉公正无私。
另外，只要生活有“爱”，多可怕多难的生活都是一种幸福，这句话大家认为有错吗，恰恰这个社会把“爱”放在了生活的后面，将其抛之脑后，并且过度的看待这样一种思潮，所以为什么你会发现结婚的人越来越少，结婚的年龄越来越晚。
电影里，如果不是因为没有“爱”，如果不是这个“爱”不到位，为什么马有铁和贵英这样的人，还遭受这般折磨的人生呢，他们生来并没有任何过错，不应该遭受非人对待，何况像贵英这样，应该得到更好的关爱和照顾，得到更好的善待和帮助。
所以，当他们常尽了人间冷暖，获得自由新生，真正表现对“爱”的一份浪漫时，对“爱”的一份殷切期待时，这有什么错呢，是社会太过浮躁，还是我们无法平静对待这样一份“爱”呢。
我们感动《隐入尘烟》，不是感动苦难，不是感动那样的现实，不是感动贵英和马有铁的死去，我们热切期盼的是我们能够生活的更加美好，希望我们的社会能够更加温暖和谐，我们人心应该更加充满人间大爱，我们的社会理应更加自觉的遵守公平正义，我们的国家也将更加富强文明。
所以，这样一种感动和期盼，能推动这个社会进步吗？
电影人物性格隐入尘烟
