有这么一部神剧，播出时收视率力压《铁齿铜牙纪晓岚》。
但口碑却不怎么样，在豆瓣有评分制度后，评分是3.9，堪称烂片鼻祖，可是20年过去，口碑逆转，一路涨到了现在的7.6。
它的名字叫做《西游记后传》，是集先锋、前卫、鬼畜、实验、cult于一身的西游题材电视剧。
在弹幕还没有兴起，观众也不知道什么叫鬼畜的年代，《西游记后传》这样一部调性清奇的神剧，在当年恶评如潮。
可当观众已对弹幕习惯，鬼畜也大行其道的情况下，这部剧又成了童年回忆中热度最高的电视剧之一。
不仅故事都是原创，片头片尾曲都属上品，就连里面的剧情、动作设计以及特效也成了不可复制的日常欢乐。
虽然戏说不是胡说，改编不是乱编。
但是《西游记后传》确实有一股敢为人先的倔强，而它播出的那一年是2000年，是一个连互联网都不甚普及的年代。
它的大胆，可与《春光灿烂猪八戒》相媲美，所以关于这部剧完全可以有多种解读。
颠覆。
唐僧从手无缚鸡之力变得武功高强、法力无边，他能降妖除魔，也能匡扶正义，入了轮回道不惧，见了大魔头不怂，
有时还会慨叹：“无天是佛，看破了定数，这成了他的故事，我们是人，看不破定数，也就铸就了我们的故事”。
而非整日阿弥陀佛，遇到危险只会大喊“悟空救我”。
孙悟空不再是古灵精怪，冲动易怒的猴子，而是规规矩矩、善于思考、不苟言笑，为公理和正义不惜代价的万佛之佛。
听闻小白龙的姑父泾河龙王被陷害斩杀，他没有怼天怼地，反而去实地取证调查，待查明真相后才向玉帝和如来讨要说法。
他知道一直跟在他身边的猪八戒是无天派来的卧底，但没有一棒子打死，而是在时间流逝中拆穿了他。
因为假的猪八戒身上有二师弟的影子，所以他才在日常相处中觉察到不对劲后，依旧没有动手。
虽然孙悟空的扮演者曹荣是一副面瘫脸，从开头演到结尾，但是完全不影响观众带着剧情入戏。
如来没有高高在上，一副只可远观的样子，而是跟无天以定数对话后被圆寂，从而转世投胎，化身为乔灵儿谈起了恋爱。
他的妻子是山寨大王白莲花，他的真爱是东华帝君的徒弟碧悠仙子，三人在一段虐恋中难以自拔。
特效与动作设计。
纵然颠覆经典很成功，但它的五毛特效同样不失乐趣。
孙悟空拔一根毫毛变化千万的法术成了洗脑的复制粘贴，看起来叫人眼花缭乱又不知所措。
无天施展武力时，变成了左手右手一个慢动作的一道道蓝色光波，上瘾程度堪比那英在《雾里看花》MV里控制风火雷电。
其实，当年《西游记后传》播出时，无天的角色一直被误认为是那英演的。
全剧最具cult精神的是这一幕：地藏王菩萨听闻三界大乱，准备点燃自己开天眼瞅一瞅究竟咋回事。
只见他全身火光闪闪，扭过头去，后脑勺上睁开了第三只眼放射出万丈光芒，然后看见了一群小鬼在地狱忘情的开派对。
当然，魔性的动作自然不能忽略。
不论角色大小，每一个动作都要重复放三遍，让原本十几集就能讲完的故事硬生生的拖到了30集。
装X的台词。
首当其冲的肯定是“我还没出力，你就倒下了”，其次，还有“这不叫嚣张，这叫性格”、“不给你点颜色，你是不会清醒的”。
最重要的是，这些话都是孙悟空一个人的说的，果然有实力的人才有资格装X。
剧中还有一句台词颇有《破坏之王》里大师兄断水流“在座的各位都是垃圾”之风，即你们全是废物。
歌曲。
《西游记后传》片头和片尾曲的演唱者分别是刘欢和毛阿敏，这两位歌手在内地的地位无需多言。
《我欲成仙》中一句“我欲成仙，快乐齐天，让我对得起美丽寓言。天降我在天地之间，总该有故事让后人看”道尽了世事沧桑与人情世故。
《相思》中一句“最肯忘却古人诗，最不屑一顾是相思，守着爱怕人笑，还怕人看清”诉说出想要却不可得，你奈人生何的悲凉。
两首歌古典温婉，情真意切，就算放在现在也绝对是现象级的作品。
人情味。
剧中，最具魅力的角色应该是占领三界的大反派摩罗无天，即使时隔20年，仍然对他恨不起来。
三万三千年前，当时的西牛贺州佛法昌盛，佛祖派紧那罗菩萨（也就是无天）前去传教，普渡众生。
他在三天之内度化了城里的三个难缠，即小偷阿溜，他是小偷世家，专做损害他人利益之事；
妓女阿羞，她是美如天仙的女子，与好色之人同房后，不要钱财，只要他人手指；恶霸阿刀 ，他是彪形大汉，专门欺压百姓鱼肉邻里。
这三人所代表的是佛教的三毒，阿羞是贪，阿溜是嗔，阿刀是痴，此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源。
但无天通过佛法的定力戒规，除了贪，断了嗔，灭了痴，让阿羞不再卖淫，阿溜不再盗窃，阿刀不再称霸。
然后他的付出却被人诟病为六根不净，佛祖不辨真相将无天赶出灵山，阿羞也因他而死。
心如死灰的无天开始质疑所谓的真善美，发誓要重建三界，从而坠入魔道。
无天的恶不是生来的，佛祖的善未必是真善。
他虽是颠覆天地魔头，但他仍保留着自己善念的一面，白衣无天，就像他对玄奘说：“哪有什么天生的恶，都是后来的境遇所变。”
他非常欣赏孙悟空的胆识，就算打败了孙悟空，也会选择放走，不随意屠杀。
同时，他也对手下赏罚分明，占领了三界，从来没有恶意破坏，伺机报复，或折磨他人，只是一直在构建自己心底的佛。
这样的反派，太有人情味，不再是端着的，不食人间烟火的神或佛。
还有猪八戒，他不再是遇到困难就叫嚣着分行李的呆子，而是危难之际救人于水火的净坛使者。
无天为了得到舍利子，将孙悟空关在黑暗之渊的沸鼎中，用烈火焚烧，生命危在旦夕。
八戒为救大师兄，收敛起平日的不正经，孤身一人淌过天河弱水，此河鸿毛不浮，飞鸟难过且具有剧毒。
以及唐僧、如来、小白龙、沙僧等人，他们都不是传统的伟光正，也会有动凡心的时候，也都重情重义。
这样的改编，虽然颠覆，却接地气。
即使连结到现实也可代入，而非虚无缥缈，只能存在于神话故事中。
最后的结局，孙悟空自我牺牲，化为无骨舍利；如来放下一切情缘，遁入佛门。
这是他们的大义和信仰，是人性经过历练的使然，也是《西游记后传》在多年后被封神的原因之一。
因为它的格局远不止戏说那么简单。
彩蛋。
《西游记后传》里还有大家的童年女神玉兔精陈五真。
当时的她可谓是成熟妩媚，美艳动人，其实陈五真的扮演者就是《乡村爱情》里的谢大脚。
猪八戒孙悟空鬼畜西游记后传
