“话说天下大，合久必分，分久必合。”此一句本是出自《三国演义》之中，揭示的本是历史发展的一般规律。
古代封建社会本就是如此，历朝历代有胜有败，既然有天下一统，那势必也会有分裂。而此历史规律在《三国演义》一书中表现得淋漓尽致。
《三国演义》一书描写了东汉末年到西晋末年几百年间魏、蜀、吴三国间的政治与军事争斗，其中对于英雄人物的刻画更是性格各异而独具特色。其中也有许多经典的场面，典型的历史人物，比如刘备、诸葛亮、曹操等人。
不过除却这些作者鲜明刻画的人物，也有一些著名的历史人物因为情节的需要被刻意弱化，甚至是一笔带过。
历史上有个著名的人物，他便是二十四孝之一，并且年少成名的陆绩。然而他在《三国演义》一书中却是被一笔带过的小人物。但是对于这个人物，却有一部电视剧专门纪念他。
陆绩本是东汉太守陆康的儿子，他出身也算是名门望族，因此受到了良好的教育。不过他的名声为人所知却并非良好的家族与学识，而是他的孝心。当时陆绩六岁，恰逢自己的父亲前往九江拜见袁术，当时陆绩便一起随行。
来到袁术家中，袁术为了招待客人便拿出了一些橘子给陆康品尝。不过当时陆康并未注意到这些橘子，反而是陆绩在品尝过这些橘子之后，认为极其甘甜。
于是他就自己拿了一些橘子揣在怀里，希望可以带回去给自己的母亲品尝。
当时本来并未有人注意一个六岁孩童的行为，然而就在陆康带着他一起告辞行礼的时候，橘子掉落了出来。
袁术见了这个场景，便觉得非常疑惑，于是就询问这是怎么回事。起初，甚至有人以为陆绩是想要偷橘子，但是橘子又有什么可偷的呢？
陆绩便解释说，是他品尝了橘子之后，觉得橘子的味道很是甘甜，于是想要拿几个给自己母亲带去。这下众人才明白过来这个小小的六岁孩童，竟然有如此的孝心。
这件事情发生之后，许多人都称赞陆绩孝心，后来陆绩也的确成为了二十四孝之一。
陆绩在六岁之时，就有如此的品德，可见其是个不凡的人。事实上陆绩也的确在很多方面都表现出了与众不同的一面。
当陆绩长到十几岁之时，他的博学多闻便超越了与他同龄的许多人，即便是年龄比他大的，也未必有他学识高超。
当时他的名声与顾邵齐名，甚至超过陆逊、张敦等人。
不仅如此，他还和比他更为年长的庞统等人交好，而这些人对他的评价也都是认为他很有知识学问，因此乐于与他交友。
庞统就曾说过一句话，表达了自己对于陆绩的高度评价。庞统说道：“陆子可谓驽马有逸足之力，顾子可谓驽牛能负重致远也。”
由此可见，陆绩不仅是个有“逸足之力”的人，还是个能担当大任负重前行的人。
到了陆绩成年之后，他的学识更是超越众人。他精通天文历法，即便是星宿、算数也不在话下。
在陆绩还尚年少之时，还发生过一件事，更是让他名声大增。时值孙策占据江东地区，当时许多名士都被孙策邀请齐聚一堂，讨论天下大事。
此时的陆绩也是其中一员，然而因为年纪轻轻，并没有像其他名士一样受到太大的重视，因此他坐在较为靠后的位置。
然而听到秦松、张绍等人讨论天下局势未定，应以武力统一这类话之时，他却大胆发表了自己的不同见解。
当时因为他位置靠后，也无人注意到他。
为了让众人都听见他所说的话，他只好大声发表意见。
他认为统一天下，并非一定要动用武力，为了让众人信服，他就举了管夷吾担任齐桓公宰相时的例子。
他说管夷吾九次同诸侯会盟商讨天下统一大事，却从未动用一兵一卒。并且他借用孔子的一句话，即便远处的国家和人民不降服于武力，但是只要专门修正文德，他们也会自己前来投降。
此时许多人都认为他的话很令人信服，也有许多人对他报以欣赏的目光。
接着他又说道：“在座讨论天下大事的人不专门求取道德的方式，反而是一味崇拜武力，我陆绩虽然年少无知，但是却也实在不能认同。”
这番话说完，之前讨论武力征服的张绍等人都很是震惊，对他也是刮目相看。此事也让陆绩名声大涨，时人提起陆绩都知道他的仁德之心与博学多闻。
在当时那个时代，有才之人势必会得到重用，陆绩自然也不例外。建安五年，孙策逝世，于是孙权便掌管国事。因为陆绩性情直率，经常敢于直言进谏，因此孙权便任命陆绩为奏曹掾。
此后陆绩的仕途也十分顺利，在孙权平定交州之后，他便被任命为了郁林太守。并且他还被加为偏将军，手下统领两千将军。
不过论做官，亦或者论及带兵领将，这些其实都并非陆绩的志向。
当时陆绩患有脚疾，因此他并不是很热衷军事活动，反而是对学问知识更为喜爱，加之他自身的学问素养是非常深厚的，因此他将自己的心思花在了写作著作之上。
他曾经为《易经》作注，还编撰了《太玄经注》，他还曾预感自己即将离世，在自己离世之前，为自己作辞。
辞的大致内容就是说，汉室之中有一个志士乃是吴郡陆绩，年少之时便修正诗经、书经，到了长大成年，又对礼经、易经很是感兴趣。
后来受命南征，然而却疾病缠身，这大抵就是自己的命运。只可惜自己不能看见从今开始到六十年之后，车可同轨，书可同字的景象了。
这里指的是陆绩认为自己不能看见西晋一统天下的景象了，因此感到非常遗憾。
不过此番话中也大抵表明了陆绩的一生志向，他其实对于仕途并不是很热衷，而是对于学问知识有浓厚的兴趣，心中怀着国家一统的伟大志向。
建安二十四年，陆绩离世，享年三十二岁。当时陆绩家中还有两男一女，三个孩子都还十分年幼。
他的同族为了帮助过世的陆绩抚养孩子，一直将这些孩子寄养在家中，一直到他们长大。
可以说在历史上陆绩是个很有名气，品德高尚之人，但是在《三国演义》之中，出于对诸葛亮等人物形象的烘托，因此只是对陆绩加以寥寥几笔的描写。
但是其实有一部叫做《廉石传奇》的电视剧，拍摄了三十集只为了纪念陆绩的廉洁与高尚品德。
这部电视剧主要刻画的是陆绩的清正廉洁的形象，故事发生的时间正是上文提到过的，孙权任命他为郁林太守的期间。
当时郁林这个地方，物产丰饶，尤其是盛产珍珠等名贵珠宝。按理说历届官员来此任职的时候都会带走当地的珍珠等名贵宝物。
但是陆绩前来任职之时，却一改此风气，与之前那些贪财的官员很是不一样。他不仅分毫不取，对于珍珠宝石这类珍贵物品也不屑一顾。
在陆绩担任此地太守期间，也一直很是廉洁公正，从未压榨过百姓，也没有做过什么收受贿赂之事，反而是一直很为百姓着想，努力为百姓解决问题。
因此当地的百姓对于陆绩都是赞不绝口，没有一个人认为陆绩是个不称职的官员。后来在陆绩将要离开这里之时，他想要走水路前往苏州。
只是万万没想到陆绩遇上了一个略显可笑的问题，那就是他带走的东西太少了，以至于无法压住船身。
船夫告诉他，如果没有什么物品压住船身，到了海上船只很容易被风浪打翻，无奈之下陆绩还特地跑到岸上买了一些咸菜之类的物品想要增加重量。
然而这些物品怎么比得上之前官员带走的珍珠宝石之类的物品重，加上陆绩随身物品也的确是太少，因此船只还是压不住。
这个时候陆绩心里有些发急，然而就在这时一块石头的出现让陆绩顿时狂喜。
原来陆绩注意到岸边有块大石头，如果把这块石头搬到船上，那么船身定然可以被压住。于是陆绩请求船夫将石头搬到船上，等到石头搬到船上之后，果然压住了船身。
后来这块石头被后人称作“廉石”，以此来彰显陆绩的清正廉洁。
对于陆绩，历史上大多都是赞叹之语，陆机甚至认为陆绩风雅如诸葛瑾，政事上优秀如顾雍等人，至于奇伟与张温等人齐名，术数方面，则如同吴范。
事实也的确如陆机所言，在当时的西晋，陆绩也算是一代名士。论学识、论出身、论见解、论谋略，陆绩都是极为优秀的。至于清正廉洁，他更是被世人赞叹不已。
对于陆绩来说，他的志向已经达到了，唯一的遗憾便是未见西晋一统，不过西晋也从未负他，陆绩可以圆满了。
参考文献《陆绩传》
《晋书》
《二十四孝》
三国演义电视剧袁术
