腊月二十六也是“朔晦节”,是人们“收晦”的开始。在“朔晦节”当天,人们一般要将各种装有祭品的容器放在祭坛上举行祭祀活动,以祈求不要把祭品带到别处。由于“朔晦节”是人们祭拜月亮的节日,因此腊月二十六也被称为“月晦节”。在《礼记月令》中说:“月晦之夜,灶君上告于天帝,天帝颁发玉印,并说以前作恶之人”,因此古人把“朔晦节”作为祭祀月亮的节日。所谓“望晦”也就是月亮已经偏近地平线,月亮的位置和天空一样运行,不受地球公转的影响。
因此人们可以“望见晦时月”。望见月亮的时间大约在朔日前一天晚上9点以后,太阳到达黄经120度时。所谓“朔晦节”,也就是灶君上告天帝时,“朔”代表“月亮”,而“晦”则代表着“晦气”,也就是“月色晦涩”。当太阳下落到地平线以下,月亮运行到地平线以上时,灶君就会上报天帝,然后把祭品放入“灶户”的口中,之后再上报天帝,天帝再颁发玉印,并说以前做了恶事。然而这种“送晦”的动作就是为了使月亮处于朔日前一天晚上的9点处,正所谓:“月晦入夜,一年不用火,有了晦气,也就没有粮食和人丁”。
在农村,每到腊月二十六这一天,一般都要回娘家去祭祖,在家的就回娘家。在外面做生意的可能就要回去了。其实不管是什么节日,只要与“送灶”有关的,都是人们最喜欢的,因为灶君是根据人们的生活习惯来定的,于是人们就觉得腊月二十六是祭灶,而送灶节也就是“送灶”。送灶节最主要的就是把人们送到灶君那里去,因此腊月初二也就意味着离“送灶”不远了。除了祭灶之外,每个家庭内还经常有一些小习俗,就比如:送灶头、送灶王爷、送鱼篓等。
月亮