昨天上午就想发,结果发不出来。很多事儿就是这样,有节奏的。官宣之前你就算发出来,也不见得能存在很久。
官宣之后,那就是既成事实了。
之前电影《老炮儿》的宣传海报很有意思,冯小刚身边站着两大主角,吴亦凡与李易峰。
吴亦凡我们都知道,别名吴签儿,大碗宽面与小根牙签的段子带给了互联网很多欢乐,这种快乐的程度不亚于昔日的马保国掌门人。
很快,继吴亦凡之后,李易峰也随之塌房,他被刑拘了,原因是多次嫖娼。
随后,一众与之签约的企业,纷纷第一时间出来撇清关系,解约。未来可能引发的是巨额的商业索赔。
毕竟被污点艺人代言过商品,是一种巨大的损失。
有很多人不太理解黄赌毒为什么会成为被禁止的东西,你比如在某些国家,例如荷兰,黄赌毒都是存在的,而某些国家存在一定的变通。你比如日本,理论上他们认为黄是不合法的,实际上,形同虚设,否则他们也不会以岛国爱情动作片成为支柱性产业。再比如美国,有些州黄是合法的,有些州是违法的,赌在美国是被许可的,毒要看什么品种,他们是针对品种做限制的。
其实大部分资本主义国家和地区,在这三个问题上面相对来说,都非常松懈。
于是就会有更多的读者不理解。
其实你很容易就能够想明白这三件事的危害。尤其是赌和毒。
赌真正的危害在于它可以加杠杆,你输掉的可以不是你当下拥有的全部,你可以输掉你的未来。
而毒最大的危害在于不可逆,几乎没有什么人是能够戒毒成功的。
我们在清末到民国的这段时间里,就是黄赌毒泛滥的,局面十分糟糕。新中国花了那么大的精力去严禁黄赌毒,所站的视角,并非这三样东西对一个人身心的破坏,或者对一个家庭的关系的破坏。
而是说,如果你放开了,让这东西弥漫开来,将无可用之人,亦无可战之兵。
你想想看,林则徐虎门销烟,难道仅仅是为了拯救那几个大烟鬼?
其实我们都知道,烟鬼是拯救不了的,他真正担心的是对整体的影响。
咱们就比如说黄这个东西,如果站在个人的视角下,好像除了破坏夫妻关系,传染疾病,貌似没有赌和毒的威力。
那如果一个人未婚,黄的破坏好像只剩下传染疾病了,为什么我们的处罚依然严重呢?
我想,这个问题你还是要站在全局的角度,去想一想,黄当初是怎么诞生的?
按照韦爵爷的说法,丽春院祭的祖师爷是管仲。管仲当年为啥要在齐桓公宫中置七市,女闾七百?当然是为了收钱。
但是他为什么要收钱?可就不仅仅是为了收钱而收钱这么简单了。
如果你看过商鞅写给秦孝公的那26篇代表作,你会发现他的一整套思路与现代西方的资本家有着很相似的地方。
商鞅提出了一个很重要的观点就是你得奖励人,你不奖励人,人家就没有积极性。
可是奖励这个东西,如果能够完成积累,就会使得下一次要拿出的奖励是上一次的很多倍,以至于最后你赏无可赏,无法持续。
这个道理很简单,你想想加工资。你刚入职的时候月薪5000块,加10%,需要500块。后来的你月薪涨到了50000,那么同样加10%,就需要多支出5000块了,甚至比你最初入职时的薪水还要多。
商鞅赏爵位也是同样的道理,如果只赏不罚,到最后就是赏无可赏的局面。因为对方已经完成了原始积累,他们的胃口被吊高了。
换句话说怎么才能让员工保持竞争力?如果他始终能够像年轻时那样,像刚入职时那样,他就会足够卖力了。
这一点是所有的聪明人都会想到的。
商鞅的做法就是罚,你在战场上砍了一个敌人的首级,爵位+1,你因为私底下说邻居的坏话,被处罚,爵位-1。只要保持这种平衡,使得大部分得到的又很快会失去,人们就不得不再次鼓起勇气去砍首级。
管仲的谋略是同样的道理,他作为丽春院的老祖宗,想要的不仅仅是那两个散碎银两。他希望的是你通过逛青楼把积累的银两消费掉,从而再一次爆发出生产的积极性。
你要明白那是好几千年前,在工业革命尚未开始,全球化需求尚未建立之初的小农经济体系下。人们的生产就是为了满足自己的衣食住行,你不想办法消耗掉,他是没有再生产的动力的。
我们回过头来看资本主义在西方最初兴起时的状态。这些我们都学过,英国人把农民从田里驱赶到工厂里,是怎么做的?
在田里放羊,不让你种,你没办法通过种地来完成自给自足之后,就会进城打工,纺织羊毛去了,于是工厂才能招募到足够的人。
那么这些人领取了工资之后,假如仅得温饱,能不能拉动消费?很难对吧?光靠几个资本家不可能消费这么多商品,在最初,殖民地贸易没有打开的时候,倾销也没有那么容易。
所以要怎么样?要引领消费趋势。你注意年代,在那个年代,远没有今天这么丰富的生活方式,这么多消费品种。
西方人刚刚从农业社会走向工业社会,他们能够想到的和我们古代人多收了三五斗就要纳妾是一样的。
只不过农耕社会下,纳妾并非是为了好色,而是为了生育,生育更多的劳动力,创造更多的财富。
绝大多数中小地主都是这样想的,那些养什么扬州瘦马的都是盐商巨富,并非地主当中的主体。
所以在最初的时候,西方的资本家很喜欢炫耀情妇,也是因为这不仅仅有关人性,更有关于消费。
情妇本身就是花钱的,衣服首饰,宴会舞会,这不仅能够拉动消费,也能够树立标杆,使得那些多收了三五斗的工人,他们没有机会完成原始积累,而是把多余的钱,学着老板那样,消耗在了声色场所。
钱花光了,家里的田又被羊占着,才会老老实实地继续在工厂里做工。
所以很多事情是有原因的,西方人的历史,他们完成工业化的过程就使得他们对黄赌毒的态度很暧昧。
而我们进入工业化的方式完全不同,前面聊过,民国时期我们实际上是半殖民地,是人家倾销工业品的这么一个区域。
所以那时候流行的黄赌毒完全是被人洗脑的结果,是别人怎么做,你也跟着怎么做,全然不看历史原因的结果。
到了新中国之后,我们的工业化基础是由国家牵头,以国家的力量整合全民资源推动完成的。
而我们全产业链的建立,则要到近40年,有赖于全球化,有赖于出口贸易来完成的。
也就是说,我们并不像那些西方国家一样,在几百年前,由自然的由农耕状态进入的工业化,而是等他们都已经工业化完成后,他们迈向金融化的过程中,我们完成了工业化。
那双方对这些东西的态度当然不一样。
黄赌毒对他们来说是有历史渊源的,对我们而言。从情感上,那就是屈辱的记忆,想起这玩意儿就让我们想起鸦片战争,想起什么赛金花与八国联军统帅之间的暧昧。
从实际利益上讲,我们也不需要这玩意儿,我们是国家力量牵导的工业化进程,而且我们搞这些的时候,人类文明已经相当丰富了,能够拉动消费的,健康的,有益身心的品种是很多的。
你哪怕去玩游戏呢,何必非要玩那啥,你说是吧。
我们到现在为止,还没有一个明星是因为沉迷于游戏而人设塌房。
这并不意味着游戏不消磨人的意志,也不意味着游戏不消耗钱。而是因为游戏与我们近代历史上屈辱的经历没啥关联。
我们近代并没有因为游戏而挨过打,当然,那年月电脑都还没发明。
所以作为明星,要有点数,最起码你得知道什么错能犯,什么错不能犯。
我几年前就说过,一个人,又不创造就业,又挣那么多钱,还那么没眼力劲,凭什么呢?
凭运气么?
凭运气赚来的钱,早晚都会凭实力输掉的。文章来自微信公众号:记忆承载。欢迎关注阅读全文。
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