王宝强 曾对采访者说：“演完树先生后，我一直都不能从角色里走出来，我只能一遍遍让自己清醒。”段奕宏说：这部戏值得演员们去看一看。
每个看完电影的人，都忍不住在心里想：树先生到底是什么样的人？
一个傻子，一个疯子？
看到衣戈给二舅拍的视频后，我突然有了答案：一个被生活压垮的普通人。
在《Hello！树先生》的后半段，色彩灰蒙蒙的，压抑的感觉越来越明显，给人的荒诞感也越来越强烈，有人说这是树先生疯了之后幻想出来的。
很多人都说树先生“疯”了，我更倾向于这是他的自我保护。
他亲眼目睹哥哥的死，被逼着给人下跪，却没法改变，在命运面前树先生的挣扎苍白无力，他很无奈，所以他疯了，所以我说他是被生活压垮的普通人。这好像是很多普通人历经磨难，最终无奈妥协的样子。
直到我看到了二舅。
首先，二舅不是明星，衣戈要拍他的时候也被他拒绝了，他觉得拍视频的都是明星，他不是，所以不拍，做为外甥的衣戈急中生智，说：
“我是为了拍来激励学生的。”
《Hello！树先生》是一部超现实主义电影，而衣戈的镜头下记录的是现实，树先生和二舅很像，但也不太像，前者是电影，后者是生活。树先生最初的精神有小问题，而二舅是残疾，年轻时他踌躇满志，但因为少年时发烧，医生的错误操作导致了他变成了瘸子。走起路来抬着左脚，佝偻着，左摇右晃，村里人都喊他“歪子”。树先生有一副正常的体魄，二舅没有。树先生虽然被戴绿帽，但他举办过婚礼，而二舅从未有过爱情，有的只是一段不知该称呼为“拉帮套”，还是仙人跳的短暂感情。电影主角可以逃避，二舅不行，所以在短暂的意志消沉后，不愿出门的二舅自己看木匠做活学会了木匠。所以，树先生疯了，而二舅则在一次酒后感慨自己确实有些苦，痛哭之后，几十年都没有再流过眼泪。
从还有生产队的那个年代开始，二舅就拄着木拐，挎着装满工具的包，一摇一晃地走过一沿一阶，人们和他打招呼，说：“歪子。”二舅的外号叫“歪子”，但没有一个村民真的把他当“歪子”。一摇一晃60年的时间里，二舅照顾好了捡来的宁宁、照顾好了八旬母亲，用自己的能力照顾好了一个村庄。
粗糙的镜头下，流淌的是细腻的情感。在拍摄之初，衣戈对播放量没有任何期待，他只是想满足自己的小心愿：了解二舅。衣戈说从前他觉得二舅平平无奇，然而当自己成家立业之后，他才突然发现自己从来没有了解过二舅。这句话同样也适用于你，我，他，适用于世界上每一个国家的每一个人，我们也可能不了解自己的二舅，也可能，不了解自己的父母。
小时候，总觉得父母无所不能；少年时，开始觉得他们烦；青年时，觉得他们笨，对他们的说教厌恶至极，恨不得每一句都要反驳，和他们争论的面红耳赤。但突然有一天，我们好像懂他们了，再回首，才发现他们如此陌生，他们简朴的，向我们重复过无数遍的生活哲理真的有用，而我们很少去探究这通哲理背后的故事。视频发布后，飙升的数据吓坏了衣戈。几百万的播放量、5.8亿的话题阅读量，无数被二舅“治”好精神内耗的年轻人都在感慨着二舅的庄敬自强。
但二舅好像不是很懂，也不是很在意。
这似乎是那个年代里的人特有的力量，沉默而坚韧地活着。一如被我们嫌弃过的父辈，不会弄健康码、没去过大城市，在小县城里过活一生，但是他们能沉默地对抗生命的不确定性。以前看过一张中年挑夫的照片，前面是孩子，后面是货物，脚下是山路，这就是他生活的路线，命运给他框定的生活范围，而他精壮的肌肉，就是他对生活的战书。这不也是“二舅”么。
在视频的评论区里，有人说每个村里都有一个这样的“二舅”，我想，在我们小的时候，我们的父母，父母的父母也是这样的，那个年代里的人精神是共通的。黄土地，是生活为父辈框定的生活范围，格子间，是生活为我们框定的生活范围，都是在卖力气，没有谁高贵，谁低贱，不要再轻视他们，多听听他们的经验。
在生活为我们划定的小方圆里，我们吃苦的能力可能并不如父辈，但我想我们至少能做到不放弃。不放弃，就能过出饱满的生活，放弃，只会变成被生活折磨“疯”了的树先生，浑浑噩噩、瞻前顾后、一脑袋幻想的重复着前一天的生活，直到生命结束，比起精神内耗、比起没钱，这才是最可怕的事。
人生海海，山山而川，不过尔尔，生命辽阔，别轻易缴械投降。
电影hello树先生
