最近比较的恐怖片有哪些?
我想无论谈及哪部电影,都离不开这部——《咒》。
这部可以说是台湾恐怖片代表作的电影,写下了在台湾省影史上令人赞叹的杰出表现,它不仅在院线上映时就以3800万人民币票房的好成绩打破台湾低迷的影市多项纪录。
就连上线Netflix后,《咒》也以一种横扫全球影坛的风采,入榜TOP电影榜前10名。
观众莫不纷纷惊惧于那独特的电影节奏里,更永远忘不掉那经典的咒语和手势。
《咒》的成功,代表着台湾电影产业的一大进步。
虽然它是小成本,低预算,但靠着完备的剧本和对故事品质的坚持、一丝不苟的态度,都让这部作品有了截然不同的层次。
这是导演柯孟融自编自导的杰作,以“伪纪录片”的形式展现。
那些互动式桥段、视觉暂留等手法,更营造打破第四面墙的观影体验,令人由衷敬佩。
这部电影也许恐怖,还可能让人感觉到不寒而栗。
但却是个爱看恐怖片的观众绝对不能错过的经典,与其说《咒》令人惊悚,倒不如说它是挖掘人心最底层的恐惧。
在《咒》里面,你几乎看不到任何冷场的情节,反而是每一个线索、不同的镜头语言,都在仿佛让人身历其境的画面里猖狂和荡漾。
几乎可以说,这样别出心裁的互动方式就像是导演带着观众一同解谜,探索恶灵背后的神秘面纱一样。
所以在这里不禁让人好奇,为什么台湾拍恐怖片越来越成功?
我想,要回答这个问题,还得从台湾历年恐怖片代表作品上说起。
相较于其它地区的恐怖片产量,台湾恐怖片其实产能很有限。
1970年代,台湾曾以《聊斋志异》、《太平广记》等中国古典小说为基底,拍摄具有伦理、古装、因果报应等特色的恐怖片,如1970年《喜怒哀乐》、1974年《秋灯夜雨》等,直到姚凤磐导演于1976年开创时装恐怖片《鬼嫁》,并且持续推出享誉国际的作品,让恐怖片跳脱出改编文学框架,而他也无疑成为台湾恐怖片的先行者。
其实在一开始,台湾恐怖片虽然没有蓬勃发展,倒是台湾的综艺节目无心插柳。
《连环泡》、《玫瑰之夜》等综艺节目却陆续推出灵异单元,并且受到大众们的支持与喜爱,而节目里强调“真人真事”、“亲身经历”、“灵异影像”等桥段,更成为日后台湾恐怖片的重要元素之一。
1998年,导演王小棣推出动画电影《魔法阿妈》,巧妙融合阴阳眼、祖孙情、城乡差距、台湾民间信仰等元素,打造充满搞笑、感人情节的灵异题材。
虽然电影几乎没有恐怖成分,但当年金马奖评审主张其内容“迷信”,导致该片最终落选最佳动画片,可见当时台湾电影圈不鼓励发展相关题材电影。
但4年后,直到陈国富导演《双瞳》的诞生,才彻底打破了这个“门槛”。
2002年,导演陈国富跨国合拍悬疑恐怖电影《双瞳》,由于制作资金高达2亿新台币,再加上团队包括台湾、香港、美国等地区的剧组人员,该片涵盖包括推理解谜、道教信仰、集体屠杀等商业故事元素,也展现好莱坞等级的制作水准,使其成为台湾恐怖片的里程碑。
可惜的是,台湾恐怖片或电影市场,无法完全复制《双瞳》的制作规模。
但是2005年《宅变》与2006年《诡丝》,也分别以中低成本或混合类型的制片方法,持续摸索台湾恐怖片的发展方向。
经历2008年《海角七号》台片复苏浪潮后,台湾恐怖虽然偶有产出,但质量一直不佳。
如2012年《变羊记》,但因为缺乏鲜明特色与精良质感,依旧难有佳作。
2015年,导演程伟豪拍摄《红衣小女孩》。
此片是根据1998年灵异节目《狂蟒之灾》播出的灵异录影带,成功改编台湾都市传说,将通俗剧情结合恐怖类型,受到观众热烈回响。
同年,导演谢庭菡推出《尸忆》,以台湾冥婚习俗为题材,注重气氛营造与肢体表演,亦博得不少关注与掌声。
此后,《红衣小女孩》相关电影陆续推出,俨然形成电影宇宙。
2018年,电影《粽邪》取材彰化沿海“送肉粽”仪式之概念,成功取得不错的票房,亦于日后耗资发展其电影宇宙,可见台湾恐怖片制作逐渐精良。
2020年,《女鬼桥》改编台中东海大学校园传说,以交叉时空为特色,讲述扑朔迷离的故事轴线,在国际影音串流平台斩获不错成绩。
2年后,《咒》诞生了。
《咒》的故事基底,其实就建立于邪教之上,而邪教的诡异行为确实是在台湾省所发生的故事。
2005年,在高雄市鼓山区有一户吴姓人家,长期笃信一户住宅式神坛,他们不仅因为神坛的指示而出现起乩、神明附体的状况,家人还互指被恶灵附身,彼此拿线香互灼、拿神主牌互殴、喂食排泄物等方式来驱魔,长女最后遍体鳞伤而活活饿死,其他家人甚至还守着发黑腐臭的遗体,令各界震撼。
在柯孟融的设定里,他采用大量的佛教密宗与道教元素。
故事里面的咒语、神佛、手势全部都是虚构的,但搭配上民俗信仰、文化风情的背景,甚至剧情里面还有各种考究和论述,都很难让人初次观看时不信以为真,间接证明了故事的厉害之处。
恐怖电影之所以让人觉得恐怖,究其原因是观众害怕的其实都不是鬼,而是把观众本来就会害怕的东西,通通归咎在鬼身上。
观众怕黑、怕受伤、怕迷路、怕被骂、怕罪恶感、怕内疚、怕触犯禁忌、怕被追究,把观众本来害怕的事物渲染到最大,然后跟观众说一切都是鬼造成的。
又或者让观众先遇到鬼,然后再让观众碰到那些日常生活中本来就会害怕的东西。
《咒》在这点上也做到十分极致。
另一点就是,台湾恐怖片的主角群十分给力。
在电影中,蔡亘晏 首挑大梁挑战恐怖片女主角,为了这个角色,她不只轻食7天、瘦了5公斤。
片中既吓人也动人的精湛演出博得热烈掌声,只要看恐怖片就会做恶梦的她,为了了解恐怖片角色的心理,她做足心理建设才得以看完导演柯孟融指定的恐怖片片单。
她曾说,“如果我自己没有演,死都不敢进来看《咒》。“
而饰演幼儿园老师的男演员高英轩 表示:为了电影搏命演出的高英轩,有一场他不停撞击桌面的戏,后期配音时他又在录音室边录音边模仿当时的动作,没想到结束后竟开始感觉头痛、脖子痛、肩膀痛,隔天去物理治疗,才发现7节颈椎中有3节不在正确角度上,十分敬业。
柯孟融依据华人对宗教信仰的敬畏,找到观众真正害怕的是什么。
大家在《咒》里面看到的恐怖的元素,都是导演自己打从心底最害怕的。
为了这部电影,柯孟融从筹备到上映耗费了5年的时间,当他得知作品才登上Netflix短短数小时,就在多个地区引起强烈的回响。
柯孟融表示,“身为导演,做梦都没想过,总觉得是在平行时空发生的事,感谢所有的爱、所有的一切。”
《咒》在台湾上映后口碑票房双赢,但柯孟融一度很担心,其它地区的观众会无法理解当中的宗教元素或是恐怖布局,没想到在Netflix上映之后,发现对他们而言从未接触的东方元素,反倒加深在电影中的神秘感。
虽然Netflix重新配音的部分仅有英文、泰文跟西班牙文,但很意外的是“火佛修一,心萨呒哞“这句咒语跟佛母的手势,因为没有语言上的隔阂,也如同台湾一样在网络上造成流行,许多其它地区的影迷看完之后都纷纷念起咒语或是摆出手势,掀起另一股旋风。
柯孟融对于《咒》能在Netflix拿下日本排名第1、泰国第3、韩国第6收视率的好成绩,觉得格外有意义。
他表示,这些恐怖片输出其它地区的观众,对于恐怖的标准一定特别的高,能获得观众的青睐,有一种格外被肯定的快乐,希望更多地区的观众来感受台式恐怖的魅力。
对于《咒》的成功,让柯孟融信心大增,相关故事也正式在筹备中,而所谓的“一字宇宙”,就是《腌》、《偶》、《困》、《葬》,他将会以台湾近年最恐怖、最真实的事件为基底,打造属于台湾的恐怖电影宇宙。
值得一提的是,《咒》本身自己就会有续集,提名为《咒2》。
主角将会是饰演“朵朵”非常成功地的小童星黄歆庭 ,并且是她本人饰演、稍微长大以后的故事。
更让人期待年纪轻轻的黄歆庭,之后会有多么亮眼的表现。
其实时至今日,台湾恐怖片制作依然称不上成熟,电影品质也依旧不稳定,总体来说创意有限、力有未逮,但是技术方面的持续精进,有助于累积越来越多人才,可预期台湾恐怖能够继续挖掘自身特色。
同时结合其他类型电影元素,开创更多灵异题材,成为21世纪华语恐怖片的领头羊。
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